Como parte de la Feria de Arte Contemporáneo ARCO’08 que se celebra en Madrid del 13 al 18 de Febrero y que tiene como invitado a Brasil, se organiza la exposición Sao Paulo 300 mm (blog). Este proyecto está comisariado por Ariadna Cantis y Alexandre Cafcalas y colaboran el Ministerio de Vivienda, Sociedad Estatal para Exposiciones Internacionales, Embajada de Brasil en España, Fundación Hispano Brasileña y la Universidad Europea de Madrid.
En ADN | Ciudades enredadas comento los objetivos de este evento:
… pretende aproximarse al fenómeno urbano de Sao Paulo combinando la mirada oficial, la de la arquietctura y la planificación urbanística, con la mirada real, la de los graves conflcitos y de las soluciones auto-organizadas que surgen por pura necesidad de muchos de sus más de 20 millones de habitantes.
Sao Paulo es “una ciudad fascinante para lo bueno y para lo malo. La principal megalópolis latinoamericana y motor económico brasileño”, sobre la que he escrito ya en varias ocasiones:
- Sao Paulo sin publicidad y La brecha arquitectónica de la riqueza
- Sao Paulo, publicidad y espacios públicos: las preguntas incómodas
- Arte en las cloacas de las ciudades: los espacios públicos que no queremos ver).
Asociado a la exposición se celebrará un seminario el jueves 14 de febrero en el que participaré (participantes, programa) junto a Belinda Tato, de [ecosistema urbano], Kazuo Nakano, Ligia Nobre, Martí Perán, Fernando de Mello Franco y Javier Baeza Atienza. En el blog pueden encontrarse los resúmenes de las ponencias. Mi intervención no tratará específicamente sobre Sao Paulo. Trataré de analizar el reto, pero también la oportunidad para generara conocimiento operativo, que supone el conflicto entre las dos “realidades urbanas” (la oficial y la cotidiana):
Aprendiendo de la ciudad informal
Las ciudades contemporáneas viven dos realidades paralelas. Una es la realidad visible, principalmente arquitectónica, y oficial consecuencia de la planificación urbanística y el diseño deliberado. Otra es la realidad invisible consecuencia de los procesos informales, autónomos y auto-organizados, que generan los propios ciudadanos en su vida cotidiana. ¿Hasta que punto ambas realidades influyen sobre la vida urbana? Múltiples evidencias muestran que en muchas ciudades esa historia alternativa a la “oficial”, que puede trazarse por la influencia de los procesos informales, es la que afecta en mayor medida a los ciudadanos.
La comprensión de estos fenómenos urbanos que suceden al margen de la planificación oficial, suponen una enorme oportunidad. Son múltiples experimentos espontáneos que nos demuestran como funcionan las ciudades y sus redes y comunidades sociales. Hacer aflorar estos fenómenos mediante una forma de ingeniería inversa permitiría comprender su dinámica. Una estrategia política que utilice de modo activo este conocimiento, hasta el momento escasamente valorado, podría desarrollar una gestión urbana más eficaz y adaptada a las realidades sociales, económicas y sociales.